IDEAS

تأویل باید معتبر باشد

به باور من تنها یک فلسفه ی قرون وسطایی دینی بود که رگه هایی از خردگرایی در خود داشت

16-May-2012
من تنها کوشیدم نشان دهم که بسیاری از مفسران دینی ما در نیم سده‌ی اخیر، با تزریق مفاهیم خودخواسته به کتاب های مقدس چون قرآن و اوستا، به سوءاستفاده ی آرمانی از این متون دست زده‌اند. من اگر چه در کار پژوهش، "تحلیل" علمی و اندیشه ی انتقادی را بر تعبیر و "تأویل" شهودی ترجیح می‌دهم، ولی ‌مخالف تفسیر متون ادبی‌، دینی و فلسفی ‌نیستم>>>

CLERGY

روابط روحانیت شیعه و استعمار انگلیس - قسمت آخر

عمدۀ علمای شیعه افرادی کم سواد، عقب افتاده و مادی گرا هستند

07-May-2012 (18 comments)
در سال 1866 ده سال پس از آن که انگلستان سرزمین اود را ضمیمه قلمرو خویش نمود، اقبال الدوله که یکی از بازماندگان خانواده پادشاهی نیشابوری بود و با بسیاری از افراد متنفذ در لندن آشنائی داشت تلاش نمود تا پولهائی که همچنان به سوی نجف و کربلا سرازیر بود به مجتهدین اود داده شود. انگلستان با این پیشنهاد مخالفت نمود و اظهار نمود که بر اساس قرارداد پولها باید به مجتهدین کربلا و نجف داده شود>>>

REVOLUTION

زمین تا آسمان

تفاوت انقلاب 1688 انگلستان با انقلاب 1357 ایران

21-Apr-2012 (2 comments)
تنها با یک نگاه کلی به این دو انقلاب، می بینیم که اهداف انقلاب انگلیس مشخص و شفاف و مورد تأئید عموم و یا اکثریت ملت بود ولی خواستۀ اکثریت مردم ایران، این بود که شاه برود! نتیجۀ پیروزمندانۀ انقلاب 1688 در پرتوی اهداف مشخص: قدرتمند کردن مردم در مقابل حکومت، احترام به حقوق و شعور مردم و شرکت آنان در تعیین سرنوشت خویش، قانونمندیِ سیستم و امنیت اجتماعی، و اقتصاد باز و پویا با حد اقل امکانات برای بهبود زندگی مردم بود>>>

WWII

Echoes of Polish Isfahan

Traces of the Polish wartime exodus to Iran

15-Apr-2012 (9 comments)
There was once a time when the streets of Isfahan echoed to the sounds of Polish songs, when thousands of little Polish girls made their way to school (or work) along the Chahar Bagh in their smart maroon jerseys and grey pleated skirts. It is hard to believe today: but from 1942 to 1945 Isfahan was home to an army of young Polish orphans (mostly girls) who found safety and freedom in Iran after years of forced detention in Siberian labour camps>>>

IDEAS

ابن میَمون

فیلسوف دینی یا مبارز اجتماعی؟

07-Apr-2012 (2 comments)
ابن میَمون قرطبی یکی از آخرین فیلسوفان "دوره ی زرین" حاکمیت مسلمانان در اندلس و مغرب بود که به پیروی از ابن رشد، فارابی و ابن سینا گرایش به نزدیک کردن فلسفه ی ارسطو به دین داشت. فلسفه ی او به سن اکویناس کمک کرد تا به فقه کاتولیک نظمی اسکولاستیک بدهد و از سوی اسپینوزا و دیگر فیلسوفان دوره ی روشنگری چون نقطه ی آغازی برای صعود به قله ی خردگرایی به کار گرفته شد>>>

KASRAVI

حماسه فراموش شده

آشنائی من با احمد کسروی

30-Mar-2012 (16 comments)
کسروی نشان میداد که پایگاه اجتماعی ارتجاع در ایران همان توده های مردم زحمتکش اند که آن روزها رفقای چپ همه امیدشان را به آنان بسته بودند. و اتفاقا این این تحصیل کرده ها و فرنگ رفته ها بودند که از حقوق بشر و آزادی دفاع می‌کردند، و در مقابل هم این رنجبران و زحمتکشان شهری بودند که به آزادیخواهان هجوم می‌بردند و بر رویشان چاقو و چماق می‌کشیدند>>>

DECLINE

Persia in Crisis

Interview with Professor Rudi Matthee

14-Mar-2012 (2 comments)
Rudi Matthee finished his BA in 1975 in the Netherlands in Arabic and Persian language and literature, and subsequently spent a year in Iran as an exchange student, studying and traveling to various places in the country. He has authored three books and co-edited as many; all on the subject of Iranian history. His latest book, Persia in Crisis: Safavid Decline and the Fall of Isfahan, was just published. Rudi speaks fluent Persian and Arabic and reads in both languages>>>

SIAVASH

داستان سیاوش: آیا جنگ و خونریزی اجتناب ناپذیر بود؟

آیا می‌شد از فاجعه جلوگیری کرد؟

12-Mar-2012 (one comment)
سیاوش، شاهزاده‌ی ایرانی، در جنگی که بین ایران و توران در می‌گیرد، فرمانده‌ی سپاه ایران است. پس از سه روز جنگ، سپاه توران وادار به عقب‌نشینی می‌شود. افراسیاب، شاه توران، پیشنهاد صلح می‌کند. سیاوش از او می‌خواهد برای تضمین صلح، صد نفر گروگان نزد او بفرستند و شهرهای ایران را که قبلاً تصرف کرده باز پس دهد>>>

PAHLAVI

The Unacknowledged Anachronism of Iran

Many claim they -- unlike the Shah -- knew Khomeini would come to power

10-Mar-2012 (24 comments)
Abbas Milani is one of the best Iranian historians. He conducts a lot of “primary source” research and has a reasonable approach to facts. I have not seen him to intentionally misrepresent facts. But he is wrong about a critical analysis of Iranian history under the Shah. He is not really wrong about the simple facts but rather misses the larger context. Mr Milani places the primary blame for Iran's Islamic revolution on the Shah.>>>

BAHAI

دین بهائی در امریکا (۳ - آخر)

نخستین ایرانی مدافع حقوق زنان و سیاهان درامریکا

10-Mar-2012
امریکای 1912 شاهد اوج گرفتن مبارزات حق طلبانه قشرهای گوناگون از جمله زنان و سیاهپوستان بود. زنان از پیشروترین مبارزان اجتماعی و از پیشروان فعالیت اجتماعی در امریکا بودند. بسیاری از زنان فعال و روشنفکر خواهان دیدار عبدالبهاء بودند و برخی زنان خبرنگار با عبدالبهاء درباره اعتقاداتش به برابری زنان به گفتگو نشسته و در این باره مقاله نوشتند>>>

SHAHNAMEH

Not one for breakfast

Q & A with British author Elizabeth Laird

06-Mar-2012 (2 comments)
What do you get the little people in the family for Norouz? Tradition says mint banknotes but these days that will just help buy a mobile phone or a killing-spree game. One friend suggested Shahnameh – the latest retelling by British author Elizabeth Laird. It’s a book children will enjoy or, if focus beyond 140 characters is a problem, pass on to other kids: “I tried to hit my brother with this but it’s too big”>>>

LOUVRE

Plunder

Plunder

Photo essay: Museum's treasures taken from their original place

by shahireh sharif
04-Mar-2012 (14 comments)

>>>

BAHAI

دین بهائی در امریکا (۲)

پیام صلح و انساندوستی از شرق: به مناسبت صدمین سالگرد سفر عبدالبهاء به امریکا

04-Mar-2012 (2 comments)
هنگامی که گزارشگر از وی می پرسد که او چه پیامی برای مردم امریکا دارد درپاسخ از جمله می گوید که "زمان آن فرا رسیده که دنیای انسانیت معیارهای یگانگی جهان انسانی را بالا ببرد، بطوریکه همبستگی و وحدت همه ملت های دنیا را به هم پیوند دهد، بطوریکه باورهای خشک و خرافاتی پایان یابد، بطوریکه واقعیت بنیادی که زیربنای همه دین هایی است که همه پیامبران بنا نهاده اند آشکار گردد.">>>

BERNARD LEWIS

 ایران در تاریخ

سخنرانی برنادر لوئیس در مرکز موشه دایان، دانشگاه تل‌آویو

04-Mar-2012 (2 comments)
به قصد دستیابی به چشم‌اندازی در بارۀ ایران از دیدگاه تاریخ، من، آن‌گونه که به نظرم شایسته می‌آید، با فتوحات اعراب مسلمان در قرن هفتم میلادی آغاز سخن می‌کنم. یعنی آن سلسله رویدادهای تاریخ‌سازی که پس از ظهور اسلام ورسالت پیامبر محمد و انتقال پیام او به مناطق پهناوری در شرق و غرب عربستان صورت گرفت و سرزمین‌های بسیار، از اقیانوس اطلس و پیرنه گرفته تا هندوستان و چین و آن سوتر، به امپراطوری تازۀ عرب – اسلامی اضافه کرد>>>

BAHAI

دین بهائی در امریکا (۱)

به مناسبت صدمین سالگرد سفر عبدالبهاء

25-Feb-2012 (13 comments)
بهار امسال یک سده از آغاز سفر چند ماهه عبدالبهاء به امریکا می گذرد. عبدالبهاء در طول این سفر سخنرانی هایی در برخی از شهرهای امریکا و کانادا از جمله نیویورک، واشنتگن، شیکاگو، سانفرانسیسکو، ساکرامنتو و برکلی ایراد نمود و نه تنها توجه جامعه مذهبی را به خود جلب نمود بلکه مورد استقبال روشنفکران، هنرمندان، کنشگران و چهره های برجسته اجتماعی آن دوران قرار گرفت>>>

IRANIANS OF THE DAY
PersonAboutDay
Hossein Ronaghi Maleki: Prisoner of the dayBegins hunger strike to protest lack of medical attentionMay 25
Farzaneh Milani: "Words, Not Swords" New bookMay 25
Tooraj (Tooji) Keshtkar: EurovisionShiraz-born pop star represented Norway in music contestMay 24
Aria Jasuru Hasegawa: FC TokyoIranian-Japanese footballerMay 24
Shaheen Jafargholi: First music video"Last Train Home"May 24
Amir Seif: Prisoner of the dayFive years in prison, 74 lashesMay 24
Nima Arkani-Hamed: Understandig of the universePrinceton professorMay 24
Mohammad Jafar Montazeri: Judge Reverses Ban on House of CinemaOrders Ershad Ministry to reconsider May 23
Bijan: Eurovision Report From BakuTekon tv comedianMay 23
Lake Oroumiyeh Protesters: Prisoners of the dayMore than 100 hundred arrested, human rights group reportsMay 23
FACEBOOK